这是日本学者斋藤环的深刻观察，他通过临床经验和社会事件的分析，揭示了那些渴望报复社会、无差别伤人的犯罪分子背后的心理动机。斋藤环认为，这些犯罪分子常被归类为“非自愿独身者（Incel）”，他们声称是因为“厌女”而采取极端行为，但背后的真正原因远不止于此。他们心中更大的恨意，是对社会的憎恶、对自身的厌恶。
斋藤环不仅是一位精神科医生，也是一位精神分析学者和大学教授，同时，他还是一位活跃的文化批评家。他的著作《自伤自恋的精神分析》探讨了当代社会中特有的“新型抑郁症”现象，并指出，虽然物质生活水平有所提升，但现代社会的折磨却难以量化，且持续而缓慢地降低着人们的幸福感。
1990年代以来，心理学在日本社会开始受到前所未有的关注，这一现象也是全球性的趋势。斋藤环观察到，与年轻人相关的许多流行词汇，如“御宅”、“飞特族”、“尼特族”、“家里蹲”、“食草男”、“穷忙族”等，都指的是难以融入社会的年轻人。这些词汇象征了年轻人的非社会化，他们往往因琐碎因素而自认难以社会化，但并未觉得自己是受害者，也没有反抗和不甘心的情绪。
斋藤环认为，现代社会中的“敌人”是无形的，不像资本家和政客那样拥有明确的面孔。青年头脑中的模糊意象，导致他们痛苦的元凶是整个“新自由主义”的制度结构，这种结构提出了压迫人的行为规范：“责任在你自己，你痛苦是因为你自己不行。”这种逻辑被日本年轻人心甘情愿地内化，从内心深处折磨着他们。
在斋藤环看来，现在的年轻人似乎在经历着严酷的生存竞争，他们可能无法按照社会预期的标准来评判自己，常常觉得“自己不可能被别人视为重要的人”、“自己不可能被爱”。因此，在与他人交往时，他们往往表现得过于卑微。这种自我防御机制往往被旁人误解为内向而畏缩不前。
在现代社会中，年轻人面临着各种压力和挑战，他们渴望被理解、被重视，但往往难以找到真正的自我认同。社交媒体和网络的普及虽然提供了更多的连接机会，但也强化了人们对认同的需求，甚至可能让人难以直面真正的自我。
斋藤环认为，与其努力提升“自我肯定感”，不如把形成“成熟的自恋”作为目标，这种自恋包含了自我批判和自我否定。通过与他人建立深入的联系，人们可以逐渐形成更稳定的心理结构，从而缓解生活中的痛苦。
现代社会中，心理学受到了空前的关注，心理学的发展也反映了社会整体的趋势。斋藤环认为，与年轻人相关的“新型抑郁症”现象，以及他们面临的情绪困扰，都根源自整个社会越来越强调“沟通能力”和“认同（连接）成瘾”的倾向。
综上所述，斋藤环的观察和分析为我们揭示了现代社会中年轻人所面临的挑战和困境，同时也为我们提供了深刻的思考，如何更好地理解和支持他们，让他们在面对生活中的种种挑战时，能够找到真正的自我，实现心理的成熟和稳定。
